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當年或許是年輕心境不同,非常欣賞鄭氏作品既有精悍之色,又具松秀之趣,因此鄭孝胥這幅對聯裝框掛在客廳的時間最長,早期來過家裡的朋友大概都有些印象,大約10年前才收起來

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本週拿到了:鄭孝胥、謝冠生、謝宗安等對聯各一,除了鄭孝胥因掛在客廳十幾年,雖然許久不見,我總還是認得的,最令人驚喜的應該是看到謝冠生熟悉的古隸吧!這麼多年來我一直以為它己經不在我家了。另外值得一提的是家裡除了謝宗安先生對聯、中堂等作品外,更有羡煞許多謝先生嫡傳弟子的手書溫家堂號「涵熙廬」橫匾乙式。可惜這些寶貝必需待下週才能出場,因為我有之前和古墨同時拿到手的版畫作品未完成介紹

 顧重光先生版畫作品-明鄭復台之戰

此件版畫作品,高雄市立美術館、淡江大學文錙藝術中心皆有收藏,因照相技巧拙劣,原想直接採用收藏目錄之相片,終究還是以醜媳婦之姿見人,歐巴桑正努力學習當中,請多予鼓勵.....也多多包涵吧!

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  • Oct 18 Sun 2009 16:47
  • 客廳

因暑假期間意外的墨模因緣,而改變了我部落開張後的進度與內容,一整個月陷在墨堆中無法自拔,有關於墨的話題尚有太多值得探討、展示的內容。考量如果繼續以墨為主題-其實這不是一個談墨專屬部落格,中斷了似乎又可惜了我近一個月來沒日沒夜摸索所獲致的一點心得只能告訴自己不要急,家裡東西那麼多,慢慢來,一點一點的累積,一定會有機會做更深入的探討

本週決定暫且抛開黑嚕嚕的墨條墨綻,星期六一早即騎著我心愛的卡打車沿河濱自行車道直奔淡水,來回近66公里,神清氣爽之餘,己無餘力多作著墨,只好先就客廳牆壁做一番瀏覽,待有空再個別照相仔細介紹

 

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家中現有墨條,絶大多數都是在1980年代溫老師就讀台大博士班時期陸續收藏,古墨在當時的文物市場應屬冷門的品項,價格與今日相比當然也不可同日而語,據知目前所有的僅剩不及一半,有更多的精品可能在某次家裡急需或婆婆住院需要用錢而割愛。暫時僅就己整理部份分享,未來陸續有機會再見了!

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墨為文房用具,不僅集詩、書、畫、印、雕刻、造型藝術和製墨工藝於一身,又有百年如石,一點如漆,宜書宜畫的功能,作為一種消耗品,古墨能完好如初的呈現保存,當屬不易。 

東漢時發明墨模,墨的式樣趨於規整。三國時代大書法家韋誕(字仲將)是製墨高手,他在墨內配入珍珠、麝香等香料,搗細後下於鐵臼中,再搗三萬杵,使之質理堅細製品極受推崇有仲將之墨、一點如漆的美稱。唐代出現了製墨的專業作坊,古松煙和膠的技術開始出現,特別是南唐李廷父子受朝廷指派,專門定居安徽造墨,所造之墨豐肌膩理,光澤如漆,深受時人珍愛,南唐後主李煜將李廷玨墨、龍尾石硯、澄心堂紙譽為天下之冠。從此徽墨開始崛起,被稱為天下第一品。宋代則在前人的基礎上發明油煙墨,墨質極佳,這也是宋代書畫作品流傳至今而墨色不變的主要原因。明代中期以後,墨進入了商品流通領域,各製墨家所製墨千姿百態,為製墨史上的第一個高峰,以羅小華、程君房、方于魯、邵格之為代表。松煙、油煙墨並舉,特別是桐油煙與漆油的製墨工藝廣為運用,油湮墨生產達到歷史上的最高水準,明墨不僅以質取勝還以精美墨式著稱於世;「程式墨苑」、「方氏墨譜」、「墨海」皆是研究墨史重要資料。清代,徽墨製作分為四大名家系統,即曹素功、汪節庵、汪近聖和胡開文,其中汪近聖和胡開文兩位都是績溪縣人。他們對徽墨在原有的基礎上進行了改進創新,終於製成了有如金不換的文苑珍品,其中天琛墨、仙桃核墨、紫薇恒星圖墨、魚戲蓮墨、西湖十景墨、地球墨等均為絕世之作,使徽墨形成了落紙如漆,色澤黑潤,經久不褪,紙筆不膠,香味濃郁,奉肌膩理的特點。這時期的徽墨按原料不同還可分為松煙、油煙、漆煙和超漆煙等品種,其中最名貴的是超漆煙等高級油煙墨,這類墨散發出紫玉光澤,用於書法色澤黝而能潤;用於繪畫濃而不滯,淡而不灰,層次分明,故受到歷代書畫家的推崇。

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上星期一我自告奮勇向溫老師要到了一盒古墨,打開盒蓋的當下我就知道事情沒有想像簡單,除了照相的問題極待克服,面對這一盒全然陌生或大或小的墨條,歐巴桑需要做點功課,所以這一個禮拜以來包包裡隨時帶著中國墨文化大觀、蓄墨小言....等相關書籍,午休時間就上網搜尋古墨相關資訊,惟網路對古墨資訊相對缺乏,因此下班回家案頭更是攤滿數十本與墨相關的書籍,像小學生一樣熬夜唸書臨時抱佛腳更可恨的事,今天正開始整理相簿、文字之際,有人又抱出二大套線裝古書問我有沒有興趣一併看看。........我想應該不用吧!

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雖素知孫雲生先生為大風堂傳人,但首次翻閱"湖州妙嚴寺記"末頁時,見「壬寅三月第一通時客巴西摩詰山中」仍是驚喜不已!溫老師私人收藏孫雲生先生手書"湖州妙嚴寺記"乙冊計34面,另"仇公墓碑銘"乙冊計80面,皆以"大風堂字課"用紙裝禎成冊。當然最令人開心不已的事情竟是連日來無法解決的照相問題,竟在星期日一早無心插柳情況下,發現可用電腦掃瞄解決,而且效果意外的好!當下即迫不及待連發二篇。

 

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版畫的意義-利用各種不同的""材,印製而成的複數的藝術,並非直接以手描繪而成。畫家先構思意象,再利用製版過程,不斷嘗試、修版至能印出自己喜愛的畫面為止。版畫不可無限量地印製,版畫家必須在作品上簽名,並註明限定張次,以證明為原作,並讓購買者了解一張畫印出之張次。版畫的張次,通常決定於作者的價值觀念及版面的耐印能力,試作可印整套張數(作者自己決定)的五分之一,如五十張一套,可有十張之試作,則在藝術道德上,不可超過此數目,印製完成,原版必須作廢,或在對角線以銳刀割二道對角線,也有在角落劃"x"記,以示絕版。

 

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梁寒操   (1898—1975)

原名翰藻,號君默、均默,廣東省高要縣新橋道悅村人。自小聰明好學,有高要才子之稱。四歲從父認字,六歲能代人寫春聯、招牌。12歲考入肇慶府中學堂就讀4年,每試名列榜首。歷任臺灣《中華日報》社董事長、中國廣播公司董事長、國民黨中央評議委員、中美文化經濟協會理事長等職。1972年退休。1975年應聘總統府國策顧問。任教於香港新亞書院、革命實踐研究院、東吳大學,並從事三民主義研究。1975226病逝於臺北。梁寒操工詩文、擅書,所作行草,淡雅秀逸,為當代名書法家。詩作主要有《公餘服務團歌》、《端城讚歌》、《驢德頌》、《論詩雜碎五首》等,著有《西行亂唱》、《三民主義理論之探討》、《國父學說之研究》等書。

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墨模後記:星期五下班後,溫老師特地專程就墨模上刻字一事就教廖伯伯,經廖伯伯解釋"國寶"二字是他們曾製過國寶墨專用墨模,刻有"楊一""楊二"、"楊三"即製墨師傅楊振興先生專用墨模,集太祥曾製有"振興一號"、"振興二號"及"振興三號"書畫專用香墨,"金"則為"八寶金丹"專用墨模,當晚二人聊得興起,臨走前廖伯伯從櫃子檢出一盒墨條,交給溫教授並高興的說從此這些墨條全在你家,集太祥也沒有了今晚經歷又為溫老師近三十年收藏生涯添一段溫馨佳話

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